KARMA yoga sané mapiteges makarya lan mangabdi sajeroning mauripé, sané wénten ring jagaté nénten matetujon ngamolihang pikolih, punika wantah antuk ngaturang karya pangabdiané majeng ring Ida Sanghyang Widhi, punika patut anggé panuntun utawi gegamelan kauripané. Kautaman ajahan kasusilané sakadi Triwarga, sané nuekang ajahan sajeroning dharma minakadi ajahan rohani lan kasusilan. Malarapan saking ajahan dharma punika, anggé ngeret kama sané kabaos nafsu utawi kasenengan, punika taler artha sane kabaos artha brana. Yéning prasida ngeret sané sakadi punika, prasida kapangguh napi sané kabaos jagadhita.
Sajeroning ngamolihang sané kabaos jagadhita, inggih punika karahayuan lan kasantian. Pamarginé mangda kadasarin antuk piteket-piteket sané munggah ring sastra-sastra agamané. Sajeroning nginkinang sané kabaos jagadhita. Betara Rama, Raja Putra Ayodhya ngrauhang piteket-piteket ring cakepan suci Ramayana, sané kakawi olih Empu Yogiswara ngeninin indik kasusilaning sang papimpin ri kala ngwangun jagaté mangda jagadhita. Kasusilané sané patut anggé gegamelan utawi panuntun olih sang pamimpin manut sakadi sané kawedar ring sor puniki.
Parartha gumawe sukhaning bhuwana (Ramayana, 1,9) mapiteges: Utamayang dumun sané masifat umum lan malaksana mangda ngeninin indik ngrahayuang rakyaté. Tan artha tan kama pidonya tan yasa mapiteges, pamimpin utawi raja sané maangen-angen utama utawi luhur, nénten kagaok olih artha brana utawi nafsu duniawi, napi maliha pujian nenten dados tetujon. Ya sakti sang sajjana dharma raksara. (Ramayana, 24,81). Mapiteges,wénten kasaktian sané patut kagamel sajeroning pamimpin utawi raja, sane maangen-angen utama utawi luhur wantah ngamel sané kabaos dharma minakadi ajahan rohani lan kasusilan, patut kadasarin antuk pangabdiné sané nénten nuekang pikoloh. Kasayan ikang papa nahan prayojana. Mapiteges ngicalang utawi ngirangin kalaran rakyaté punika mangda dados tetujon pamimpin utawi raja sane madué angen-angen sané utama utawi luhur. Lan nénten artha brana (artha), nénten kasenengan duniawi (kama), nénten pujian (yasa) sané dados tetujon. Jananuragadi tuwin kapanguha. (Ramayana, 24.82). Mapiteges, rakyaté pastika sampun jagi nyenengin, yéning pamimpiné madué sifat kapamimpinan sané asapunika. Mas ya ta pahawrddhin. Mapiteges, pupulang artha branané sané marupa emas lan sané siosan saakéh-akéhné. Byaya rin ayu kekesen. Mapiteges, simpen anggé nyejahtrayang rakyaté lan anggé mayadnya. Bhukti sakaharepta. Mapiteges, anggé acukupan, anggé nguripin angga sarirané. Adwehing bala kasukhan. (Ramayana, 3, 54). Mapiteges, mangdannyané atenga artha brana punika anggé magianin rakyaté. Rumenwaken laran ikanan praja kabeh, apan ikin ubhaya lana ri san prabhu. (Ramayana, 3,58). Mapiteges, cingakin kalaran rakyaté, punika wantah pamargin sajeroning pamimpin utawi raja sané mautama.
Asapunika piteket-piteket Betara Rama mantuk ring arin idané Sang Bharata utawi ring sawitran idané Sang Wibhisana sajeroning ngamel jagat utawi dados pamimpin, manut sakadi sané munggah sajeroning wiracarita Ramayana, mangda prasida ngwangun jagat sané kabaos jagadhita. Punika wantah pamimpin sané kabaos berbudi luhur lan maangen-angen sané utama, manut sakadi ajahan karohanian lan kasusilaan agama nglintangin ajahan karma yoga, makarya, lan mangabdi nénten nuekang pikolih sajeroning nginkinang rakyaté saking kalaran, nyujur kabaos jagadhita.
saking: http://www.balipost.com
Tidak ada komentar:
Posting Komentar